第一部分：一路走来，那五岁的小乞丐

●母亲在讨米的途中生下她，她五岁时开始行乞……
●为了讨到更多的米，她学会唱“赞土地”……
●10岁时，她有了自己的姓名——汤瑞仁……

1930年的阳春三月，湘中山区的天气微寒而湿润。在湘潭县一个叫银田寺的地方，照例是一派繁忙的春耕场景。劳作是中国农民与生俱来的天性，尽管那时耕作的是靠天田，尽管他们对一年下来的收成心中没底。但有田种就是希望，庄稼人还能图啥，也图不了啥。

“山歌易打口难开，石榴好吃树难栽。 杨梅好吃在高岭，鲤鱼好吃在深塘。”

有人喊起了山歌。湘潭的民歌与浏阳民歌韶调一样，浑厚，高亢，山里人爱唱山歌，尤其喜欢在耕作的时候放开嗓子喊，此时，听歌的与唱歌的，暂时忘记了饥饿与疲惫，歌声此起彼伏，在春日里荡漾。

三月开始，背着米袋往银田镇的人照例也多了起来。方圆几十里地，数银田镇的富人多，当地有一首民谣：

慈佑庵的钟
铁皮桥的风
富人出生银田寺
叫化子住韶山冲

邻近的乡村无田可耕的穷人似乎只有讨米一条活路，通常男子乞讨是背着一条白色的布袋，妇女乞讨则是在腰间系上一条围裙（四方布巾，系在腰间，形成一个布袋子），他们从蜿蜒的乡间小路聚拢来，到银田寺后又四散开去，“叫化子讨米不同路”，他们有各自计算好的路线。

晌午时分，太阳躲进了云层，空气显得有点闷。一位妇女挺着大肚子，朝着一栋深宅大院，艰难地挪动着脚步，脸上豆大的汗珠向下滚落，表情看上去十分痛苦，她的腰间分明系着围裙。这是一彭姓地主家的房子，这名妇女刚刚踏上台阶，准备伸手拍门的时候就瘫坐在地上，“我不行了，快来人救我。”四周没有一个人，人们都还在田里忙着，但在她虚弱无力的喊声之后，门开了，一名长工出来后，得知这名妇女快要临盆，便赶紧跑向里屋报告。

想进到大院里面生孩子是不可能的事情，很快，这名长工便带着失望的表情出来了。但他把妇人扶到了不远处的一间柴房，铺上厚厚的一层稻草，按照她的要求拿来了一把剪刀，一盏油灯，烧好了一盆开水。

一声响亮的啼哭在地主家的柴房里响起，孩子顺利降生了，这一天是1930年农历3月13，这名长工拿出一件洗干净的白色内衣，撕成几块，帮着妇人把婴儿包裹好。妇人告诉长工，她姓刘，没有名字，认识她的人都喊她刘氏，家住如意亭。

“给孩子取个名字吧。”长工说。

“就叫银妹子吧”，刘氏用微弱的声音说，“带个‘银’字，兴许将来会有钱哩，过个好日子，不做叫化子。”

银妹子就是我们要写的汤瑞仁，如今韶山毛家饭店发展有限公司的董事长，汤瑞仁是她10岁以后取的名字，“银妹子”这个名字带着母亲刘氏的美好心愿被叫了整整10年。刘氏与一代伟人刘少奇的家有很亲的关系，按辈份，她喊刘少奇的母亲是姨，丈夫汤有雨参加过辛亥革命，曾任湖南49镖镖长。1925年，共产党员李耿侯患疟疾寄居在刘氏家里（后为了保证安全，又将李耿侯转移到一所庙里隐藏起来)，得到了刘氏的悉心照顾，在李耿侯的劝说下，刘氏加入了地下党，与李单线联系，但随后不久，听说李被捕了，刘氏也就与共产党失去了联系。银妹子上面还有两个哥哥，一个姐姐，家里孩子多，又无田可耕，自然落到了讨米要饭的田地。

银妹子出生的当天下午，母亲刘氏就抱着她从银田寺赶回如意亭，走了十多里地的路程。临走前，好心的长工从彭姓地主的手里领取了一升米，充抵他的工钱，他把米倒进了刘氏的围裙，送了她好长一段路，并叮嘱她说，今后有什么难处就来找他。

银妹子的出生使得刘氏一家吃饭更成问题，在银妹子出生一个星期后,母亲刘氏便开始背着她四处乞讨。湘中的穷人们编了个顺口溜：

正月才讲起，二月吃借米。
三月餐打餐，四月难过关。
五月借团谷，六月饿发哭。
七月禾熟了，八月吃半饱。
九月吃红薯，十月了得住。
十一月没得钱，十二月过不得年。

对于无田可耕的刘氏一家，她盼不来七月的禾熟，也没有了九月的红薯，一年四季有哪一天不外出乞讨，一家人就“冒”得饭吃。在银妹子出生后的第三年，这年6月29日至7月15日，当地连续半月大雨，大部分河堤塘坝被冲溃，韶山、如意亭和银田寺的稻谷大部分失收。1934年5月13日至9月3日，110天无雨，损失十之八九，灾民以野菜、观音土充饥。讨米变得更加艰难，银妹子跟着母亲吃野菜和草根，家境的窘困使得母亲含泪把姐姐送给了人家做童养媳。

1934年，银妹子的两个哥哥都被抓了壮丁，祸不单行的是，之后参加抗日的父亲汤有雨上山侦察，被日本鬼子发现，在经历了严厉的拷打后，又被砍断了双腿，一个人鲜血淋淋地爬回了家。

刘氏病倒了，再坚强的人也经受不了命运的轮番摧残。在银妹子五岁的时候，一天早上，母亲刘氏给她系上围裙，叮嘱她往房子多的人家走，往大户人家走，不要走得太远，到了下午就要照原路往回赶，天黑之前一定要赶到家，能讨多少算多少。银妹子懂事地点点头，母亲把她送到村口，一再叮嘱她过了晌午记得要按原路返回，银妹子照着母亲带她走过无数遍的路，走出了如意亭，当她回过头来时，她看到母亲的泪光在风中闪亮。

银妹子一路走来，瞅着往房子多的人家走，她倚着大户人家的门框，不敢敲门，只有等到屋子里走出人时，才怯怯地小声说：散一点，散一点（讨一点的意思）。银妹子终于讨到了一些米，她非常高兴，心里想着回到家让母亲一起高兴，就这样，她继续向前走，过了晌午竟忘了往回赶。

不知不觉，银妹子走到了当年母亲在那里生下她的彭姓地主门前。门是开着的，银妹子左等右等不见有人出来，她探头望了望，决定往屋子里面走。房子好大，当她穿过天井走到第二排房子的中央时，突然窜出几条高大凶猛的狗，“汪汪汪”地狂叫着扑向银妹子。银妹子吓得跌倒在地上，几条狗一齐咬向她，把她拖到门外。银妹子撕心裂肺的哭喊声惊动了在远处干活的长工，他飞快跑过来抱起了她，鲜血染红了她的裤子，“小妹子，你叫什么，家在哪里？”

“我叫银妹子，我家在如意亭。”银妹子哭泣着，断断续续地回答。长工的眼睛一颤，“你妈妈是不是姓刘？”

长工给银妹子敷上自己采的草药后，将受伤的银妹子背回了如意亭。母亲抱着她泣不成声，银妹子却说：“妈妈，我讨到了米，是那些狗咬我时泼掉了。妈妈，我的脚好痛。”

这天夜晚，母亲将银妹子搂在怀里，讲起了故事。传说韶峰上有三个漂亮的姐姐修炼成仙。大姐名叫慧云，二姐名叫芳云，三姐名叫丽云，三姐妹都长得十分漂亮，且能文能武。有一天，丽云在庵后药园中习武，没想到从墙头上翻过来一位白头老翁，嬉皮笑脸地扑上来调戏她。丽云吓得三魂丢了两魂，赶忙叫两位姐姐过来搭救。慧云早就在窗口看到了这一幕，知道是盘祖无赖，便心生一计。慧云在头发上糊些白灰，在脸上涂些锅灰，打扮成老太婆的模样，出门就问：“谁家的顽童？休得无礼。”盘祖哪知内情，见这位“老太婆”称他是顽童，气得胡子发抖，反问道：“老子盘祖寿高八百岁，到底是哪个无礼？！”慧云不甘示弱，吼道：“你八百岁算老几？！月中丹桂是我栽，九曲黄河是我开；张果佬二万八千春，他爹妈成亲我做媒。”说着，提脚狠狠一跺，说时迟那时快，一脚跺得地动山摇，轰隆一声，只见韶峰下沉了八百多丈。

没过几天，天边飞来一只凤凰，丢下来一封天书，慧云三姐妹照着天书上的文字念了一遍，腾云驾雾上天去了。原来，这三个姐妹是天宫里的侍女，因为做事粗心大意，打扫天庭时，扭歪了盆景里的灵芝仙草，被王母娘娘贬下凡间苦度，所以韶峰的主峰又叫仙女峰。

说完这个故事，母亲抚摸着银妹子伤痛的腿说：“现在受苦的人不等于一辈子都受苦，赖八先生说了，银妹子将来会大富大贵，你现在跟那三个漂亮姐姐一样是在修炼。”

赖八先生是附近庄子上的算命先生，双目失明，但对每个人的运程掐算得特别准，所以方圆百十里地的人都找他算过命，在银妹子周岁的时候，母亲背着她找到赖八先生掐算过。银妹子似懂非懂地点点头，在她幼稚的心灵里，开始幻想三个漂亮仙女的模样，也渐渐意识到吃苦受难不一定是坏事，吃苦的人将来会大富大贵，过上好日子。

半个月后，银妹子的脚基本上不痛了，她便吵着要去讨米。现在也就指望她了，母亲长长地叹息了一声，给她准备了一根打狗用的棍子，又让她上路了。

远处有人敲着竹板唱了起来：

“哎哩呃！
农民头上三把刀呀
税多租重利息高哟！
农民眼前三条路呀，
逃荒讨米坐监牢啊……”
声音厚重低沉，唱得悲悲切切，如泣如诉。银妹子听不懂，但她意识到唱那歌的人也一定是可怜的穷人。她想，“我一定要讨好多好多的米回来，让一家人都有饭吃。”

银妹子在讨米的日子里一天天长大，由于她年龄小，在外面讨饭也会有被人欺负的时候，好几次她好不容易讨到一些米，但却被别的要饭的强行夺了去，急得她嗷嗷大哭。后来，银妹子结识了几个讨米的伙伴，她们也都没有真正的名字，银妹子那时就称呼她们是彭姐姐、易姐姐和宝姐姐。她们四人开始结伴到更远的地方去讨米，宁乡、湘乡都留下了她们乞讨的影子，由于人多，她们在一起讨到的米再也没有被人抢走过。她们晴天讨，雨天也讨，几乎从没有间断过。碰上下雨天，淋湿了衣服，几个人便捡些木柴，找一个避雨的屋檐，把衣服烤干了继续赶路。幼小的银妹子为此感冒了好几次，全身冷得直打罗嗦，那时候生病了不像现在医疗条件好，就算有医生看病，讨饭的穷人家也请不起，每次生病，母亲刘氏也就只能煮些姜汤让她喝下去，头痛了就泡点盐水给她喝。奇怪的是，银妹子每次都很快好过来了。

要饭毕竟是要饭，空着肚子是经常的事。有一天，她们没讨到饭吃，就趁无人的时候，跑到地里偷黄瓜和萝卜吃。银妹子一口气吃了好多，突然间感到天昏天转，口吐白沫。这下把伙伴们吓坏了，赶紧把银妹子送回了家。母亲告诉她，空着肚子不能吃萝卜，吃多了就会吐白沫，以后记得要讨饭吃，实在讨不到饭也要把生冷的东西煮熟了才能吃。

银妹子记住了母亲的话，她与伙伴们一起再没有饭吃的时候，就把偷来的南瓜和圩头，拿到穷人家去煮熟，与穷人家的人一起分着吃。四个人中，银妹子年龄最小，讨饭时通常是让银妹子上前，讨来的饭在碗里分成四份，每人一份。

尽管是在要饭，但在银妹子幼小的心灵里，从来没有放弃过自己的梦想，一次，四个人讨饭来到了宁乡，宁乡有一个大地主，房子共有六排，每排有七八间，总共有几十间房子，相对于其他的地主来说，这户地主对待要饭的是最好的了，他每次都给你饭吃，还让要饭的住在柴房，垫上稻草，盖的也是稻草，尽管这种生活和睡眠方式对今天的我们来说，有点不敢想像，但在那个年代，远在异地要饭的孩子能享受到这种“待遇”，已经是感慨不尽了。离开宁乡时，银妹子朝地主家门前的池塘时扔下一块石头，心里暗暗发誓，将来我也要砌这样大的几十间房子，做个大地主。（六十年后，她要盖上几十间房子的誓言变成了现实）

讨饭最好的光景是在过年。解放前，如意亭、韶山冲一带过年最为热闹，主人家也最为“大方”。每年春节，村里人以庙会组团戏耍龙灯。帮竹篾扎成龙头、龙腰和龙尾，通常为九节，糊上皮纸加以彩绘，再用红布或黄布绘上龙甲联成龙身，配以大锣、大鼓、彩旗、小乐队等沿户玩舞闹新春。舞龙花式多样，有“赵公踩虎”、“二龙戏珠”、“天下太平”等七十多种。有的灯会配有舞狮，由两人配合戏耍，一人头带土地爷脸具到各户赞唱吉祥语。如“狮子耍得急，手里拿支羊毫笔，上写‘天官赐福’，下写‘出行大吉’”。“狮子来到贵府前，特向主家来拜年……”主家高兴，赏红包致谢。

每年春节的初一到十五，银妹子可不想闲着。有饭吃的人家的小孩盼望着过年有新衣服穿，有好吃的、好玩的，还可以跟着耍龙灯的队伍四处逛悠。而银妹子盼望过年是能讨到更多的米，而且每到一户有钱的人家，主人的脸色比平时好看多了，散的米也会比平常多出一倍。但过年讨米对要饭的孩子来说，也提出了更高的要求，那就是你必须学会“赞土地”。“赞土地”是当地的方言，也就是每到一户人家，你得就主人家见到的东西赞颂一遍，多说些吉利的好听的话。母亲刘氏将赞土地的词教银妹子唱，银妹子听了几遍，就学会了。

初一一大早，银妹子系上围裙出门了，母亲在她走时放了一卦鞭炮。大年初一出行时燃放鞭炮是当地的一大习俗，喻意在新的一年里会红红火火，这在我国农村大部分地区都有这一说法。银妹子来到了邻近一两里地的一个大户人家门前，平时讨饭也来过多次了，但过大年还是第一次来，银妹子开始唱起了“赞土地”：

阳春行到地坪中，我把地坪赞一轮。
地坪边上一条沟，下雨就是水淘淘。
阳春行到阶梯边，又把阶梯赞一遍。
两边阶梯一线长，红漆梁柱在中央。
左边梁柱是檀香木，右边梁柱是紫檀香……

这家主人认识银妹子和她的母亲刘氏，银妹子是大年第一个来“赞土地”的，主人一高兴，就盛了一碗米倒进了她的围裙。银妹子兴奋地继续往前走，来到又一个大户人家，主人正在堂屋隔壁的杂屋里生柴火，准备烧好茶招待新年里的客人。银妹子走到堂屋就开始唱起了“赞土地”：

阳春行到堂屋中，又把堂屋赞一轮。
赞您的堂屋四只脚，中间摆的红漆桌。
左边坐的诸葛亮，右边坐的是刘伯温。
上面坐的是读书人，下面坐的是农民。

“赞土地”是走到哪“赞”到哪，千万不能停下来，一直要“赞”到主人去盛出米来为止。见主人还在杂屋里生柴火，银妹子便一边唱着一边走到杂屋门前：

赞你的茶壶墨黑黑，烧成茶来待人客。
炉筒钩往上推一推，咸鱼腊肉堆成堆。
赞着赞着发了财，老板散出白米来……

新年的第一天听到赞语，主人通常都会很高兴，这在脸上的表情可以充分表现出来。“细伢子，这么早啊。”主人转身去盛米，米缸就在杂屋里头，趁主人正在量米的时候，银妹子赶紧说：“加一加，发一发。”主人听了一乐，为了图个吉利，量了一大碗。

走了七八户人家，银妹子的围裙里就装满了米，她稚嫩的身躯显然有点吃力，但她内心的喜悦却无法言表，这可是讨米的日子里最开心的一天，看着洁白的米粒，银妹子感到回家的路程缩短了许多。这样的好日子维持了好几天，正月初六过后，年味渐渐淡了，也有的主人对“赞土地”显得不那么热情了。一次，银妹子照例在一户人家“赞土地”，主人有点没好气地说：“走吧，走吧，今天一天都来了好几拨了，你过几天再来吧。”

碰上这样的主人，银妹子也不愿退缩，讨米的人哪能不厚着脸皮，她又按照母亲教的唱了起来：

“我初一走十五落，
赶在这个时间打飞脚，
我过了十五再来行，
你们说我是流民。”

这家主人终于转身去盛米，银妹子的脸上也浮出成功后的喜悦。

春节眨眼间就过去了，银妹子也长了一岁。她小小的年龄跑遍了十里八乡，胆子也越来越大，完全不像是一个六岁多的女孩子，甚至以前的宝姐姐和易姐姐她们讨饭都听她指挥了。碰上大户人家，就由宝姐姐和易姐姐缠着主人多散点米，银妹子就趁主人不注意，溜进装米的屋子，捧几捧米塞进围裙，然后若无其事地走出来，如果被主人发现她偷了米，她撒开腿就跑，气得主人在后面大骂，而她们几个跑远了，估计没有人追来，就会笑得上气不接下气。

谷子成熟的时候，银妹子的主意也有了，这段时期她带着宝姐姐和易姐姐，讨米只是一个幌子，她们在田野间游荡，只要地主家的田冲里没人来，她们赶紧跑下田，拼命用手去捋谷子，这比上门要饭强多了，不用一天跑很远的路，也不用看主人家的脸色，金灿灿的谷子似黄金一样，刺激着她们的内心的兴奋。远远地看见有人走过来，她们便迅速躲避到附近的林子里玩耍，等来人走远了，再溜出来。

偷地主的谷子偷出了胆量，她们偷黄瓜，偷红薯，但她们只偷地主家田地里的，虽然她们懂得的大道理不多，但在她们幼小的心灵里意识到，因为自己家里穷揭不开锅，对穷人的东西绝对不能偷，她们同情比自己更穷的人。一次，她们几个偷了好多红薯，每人分了满满一围裙，高高兴兴地往家走，一路上嚼着红薯。在回家的路上，碰上一个衣衫褴褛、面容肌瘦的妇女背着一个四五岁的小男孩，小男孩饿得直哭，“妈妈，妈妈，我要吃红薯……”

银妹子从围裙里拿出一个红薯出来，递给小男孩。小男孩接过去就啃，样子似乎是饿极了。“毛伢子一天多没吃东西了，他爸爸去年被日本鬼子打死了，家里没了劳力，我又长年害病。”小男孩的妈妈有气无力地说。

银妹子幼小的心里突然一片潮湿，她的眼前仿佛出现了两年前母亲背着她四处要饭的情景。她鼻子一酸，眼泪也跟着流了下来，她把围裙里的红薯全部拿出来，装进了这名妇女的围裙。“好人有好报哦”，这名妇女把小男孩从背上放下来，“快给姐姐嗑头。”看着银妹子的举动，宝姐姐和易姐姐也赶紧把红薯拿了出来。

银妹子带着空荡荡的围裙回了家，母亲知道了她把红薯送给了更穷的人，眼睛里有了异样的光彩，“银妹子，赖八先生说的话一定能灵验，你将来是大富大贵的命。”

在银妹子8岁的时候，命运有了小小的转机。这一年，被抓了壮丁的两个哥哥趁机跑了出来，经历了千辛万苦总算回到了家。母亲刘氏跟人学着做柏香，供寺庙里卖，也能贴补点家用。母亲刘氏将银妹子送给了几十里外的姑姑家，但她住了一个星期之后，一个人跑了回来，跑了两天两夜，她离不开相依为命的母亲。跑回家的银妹子后来被离如意亭两里地的一家私塾先生看中，私塾先生的媳妇生了小孩子，他找到刘氏，请银妹子去他们家摇摇篮，以后就帮他们照顾小孩子。

银妹子告别了乞讨的生活，不用再风餐露宿了，私塾先生一家对她非常好，她每天要做的事就是摇摇篮，等孩子睡着了再帮忙拾拾柴火。学堂就设在私塾先生家的一间大房子里，共有八个学生，最多时有十多人。银妹子一边摇着摇篮，一边听学生读书，朗朗的读书声十分入耳，听着听着，银妹子也跟着一起轻声地念。

私塾先生有一个女儿，姓苏，比银妹子高出一头，穿着长裙，银妹子觉得非常好看，私熟先生让她喊姐姐，银妹子嘴巴甜甜地喊她“漂亮姐姐。”银妹子想起了自己的亲姐姐，做了别人家的童养媳，不知道能不能吃饱饭，会不会经常挨打，她想念姐姐。

漂亮姐姐远在长沙读书，银妹子不知道长沙在哪个方向，只听说那是一个很大很大的地方。漂亮姐姐差不多两三个月才能回来一趟，每次回来住上十多天，银妹子喜欢听她说话，她说话的声音好听，而且经常说男伢子与女伢子地位应该是平等的，女伢子不应该从小裹脚，也应该自力更生，下田劳动。她还看了看银妹子的脚笑着说：“你没有裹脚，算是新女性。”银妹子的脚好大，在她五岁的时候，本应该开始裹脚了，但每天出去要饭，脚走起路来生痛生痛的，想裹也裹不成啊。银妹子第一次听说长着一双大脚是好事，是新女性，这天晚上，她做了一个甜甜的梦，漫山的映山红开了，她撒开大脚丫在山上奔跑着。

漂亮姐姐见银妹子喜欢读书，有时就把她带到自己的卧室，教她认字。银妹子见她很有学问，有一天突然对她说：“漂亮姐姐，你能帮我取个名字吗？我想有个真正的名字，我不想人家叫我银妹子。”

“银妹子不好吗？那你想取个什么样的名字？”

“我也不想叫什么芳、梅、红、香的，你就帮我取个像男伢子的名字，我就想男女平等，男伢子叫的名字，我们女伢子也叫得。”

漂亮姐姐想了一会，就说：“你姓汤，就叫瑞仁怎么样？‘汤’字带水，‘瑞’字有‘山’，‘仁’字有‘人’，这样你的名字里就有水有山有人了，而且有点像男伢子的名字。”

“汤——瑞——仁……”，银妹子把这几个字反复念了几遍，“那我以后就叫汤瑞仁了，我告诉先生去，让他以后也叫我汤瑞仁，不再喊我银妹子。”

后来，漂亮姐姐从外地读书回来了，但时常会有一些年青人到她家里来，私熟先生对他们非常热情，他们在一起讲话时也不避开汤瑞仁。他们经常叫“革命”这个词，讲与日本鬼子有关的战争，汤瑞仁很恨日本鬼子，父亲的双腿就是日本鬼子给砍断的。从他们的谈话中，汤瑞仁听到最多的还有“毛泽东”、“杨开慧”这两个人的名字：他们是韶山冲的一对年轻的夫妻，在长沙读过书，现在带领穷苦农民闹革命，目的是要让所有的穷人有饭吃，有衣穿，后来，杨开慧还为了革命牺牲了。再后来，漂亮姐姐晚上经常出去，有人接送，说是去给农会的人讲课。她把教给农会的人唱的歌也教给汤瑞仁唱：

金花籽，开红花，一开开到穷人家
穷人家，要翻身，世道才象话。
今天望啊明天望，只望老天出太阳。
太阳一出照四方，大家喜洋洋。

只要有空，汤瑞仁缠着来私熟先生家的年青人给她讲革命的故事，讲毛泽东和杨开慧的故事。从他们那里，她知道了韶山冲的毛泽东带领一群农民搞秋收起义，在井岗山建立革命根据地，紧接着又开始二万五千里长征，将来的理想是推翻旧社会，让穷人当家做主。他们还讲了1925年毛泽东回韶山时，吃饭让妇女坐头排，说是妇女能顶半边天，革命就是要推翻旧的东西，恢复穷人的社会地位，提倡男女平等。汤瑞仁听得入了迷，“毛泽东”这个名字印在了她的心里。

汤瑞仁在私塾先生家里的日子过得飞快，她把听到的一些新鲜事情讲给一起要过饭的伙伴们听，教他们唱歌，他们都很羡慕汤瑞仁。汤瑞仁也渐渐地学会了做家务，但依然有不少的空闲时间，闲下来她就反复背诵听会的三字经、百家姓等。（汤瑞仁记忆力相当好，如今60多年前的事，她能记住是上午还是下午，《百家姓》、《增广贤文》可以倒背如流。）

突然有一天，私熟先生的女儿与一群年青人走了，说是到外地去宣传革命的真理，汤瑞仁难过了好长一段时间，她再也听不到这群大哥哥大姐姐给她讲外面的新鲜事情。随后，私熟先生一家也要走了，汤瑞仁再次回到了如意亭，回到了母亲的身边，与全家人一起住在租住的狭小的屋子里，这一年，汤瑞仁十三岁,母亲没再让她出去要饭，就让她跟着一起做柏香卖。